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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    自性空、一切法空、自相空、无所缘空、无性空。   足踏四人 代表摧碎「四种魔」:黄色「梵天」、白色「帝释天」、青色「遍入天」、黑色「自在天」;亦代表饶益众生的「四摄法」:布施摄、爱语摄、利行摄、...供奉诸佛菩萨,以防止魔障的入侵干扰,或藉以自我集中精神。因此,凡是聚集佛菩萨之像於一坛,或描绘诸尊於一处者,均可称为坛城;也可说是一种象徵超越的宇宙(macrocosm,即「梵」Brahman或「大我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/05383585109.html
  • 誓愿第六 (4)

    里并不很高。初禅有三天:梵众天、梵辅天、梵天。经上常讲梵天王,就是初禅天的天主。要想生到初禅,也就是往生梵天,要修清净行,要修梵行。   清净的标准是什么?最低限度要断五欲。五欲是财、色、名、食... 发誓愿第六 (4)  四个人在一起,就成为一个僧团,不要多!绝对不可以让与我们的见解、思想、愿望、修行目标不相同的人加入,决定不能共处。他修禅的,找几个参禅的同修,我们尽心尽力财供养、法...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355790124.html
  • 《慧远问大乘中深义十八科并罗什答》(续三)

    兜率天,又称睹史多天,五、乐变化天,六、他化自在天。   ⑦色界诸天:色界有四禅十七天。初禅三天:梵众天、梵辅天、梵天;二禅三天:少光天、无量光天、极光净天;三禅三天:少净天、无量净天、遍净天;四...的人。   ⑥供养无量阿惟越致,不如一人疾作佛者:《般若经》中似没有明确的这种话。《摩诃般若波罗蜜经·遍学品》:「若三千千世界中入法位菩萨,不如向佛道菩萨百千万倍巨亿万倍乃至算数譬喻所不能及。」这...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06562193156.html
  • 法界缘起论

    思想主张都是与婆罗门教针锋相对的。婆罗门教认为,万能的造物主“梵天”为宇宙万物乃至人的创造者和主宰者,万物的差异及人生来的高低贵贱之不同,都是神意的安排,因而“四种姓”的差别是神圣不可改变的。...身心活动。佛教一般将业分为身、语、意三类:身业,指身体的行动;语业,也称口业,指言语;意业,指思想活动。《毗婆沙论》中说:“三业者,渭身业、语业和意业。问此三业云何建立?为自性故,为所依故,为等起故。...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07055195628.html